ابتدا اعلام کردند حریم شوش 390 هکتار است، عددی که نصف مساحت این شهر تاریخی هم نمیشود و نمیتواند از آن محفاظت کند، اما با این وجود اعلام کردند با درنظر گرفتن یک حریم منظری 14 هزار هکتاری از کل محوطهی تاریخی شوش محافظت میکنند!محافظت از حریم منظری که در آن به راحتی میتوان زمین حفر و آثار تاریخی را تخریب کرد و آخرش روی آن را با پلاستیک پوشاند!
داستان رستم به زبان سُغدی که ریشه اسطورهای دارد و به احتمال قوی مربوط به اساطیر اقوام ایرانی شرقی است، اگر چه جزء مجموعه متون سغدی بودایی که در چین پیدا شده میباشد، از نظر محتوا ارتباط با متون بودایی ندارد. داستانی کاملاً مستقل است و از هیچ یک از دیدگاههای فلسفی بودا متأثر نیست.
دبا: عصر روز سه شنبه 11 / 9 / 1393 به پاس مقاومت زنان کرد در برابر سلفیان تندرو، یک نشست تخصصی با عنوان « ظرفیت های اجتماعی زنان در تاریخ و فرهنگ ایران » در مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی برگزار شد. آنچه در زیر می خوانید متن سخنرانی خانم دکتر ژاله آموزگار، عضو شورای عالی علمی مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی است: هر سرزمینی، قومی و فرهنگی تاریخ خود را دارد.
کافی است هوس سفر به یکی از قطبهای گردشگری کشور مانند یزد را داشته باشید، شهری با پنج هزار اثر تاریخی شناسایی شده، با عناوینی مانند نخستین شهر خشتی دنیا و دومین شهر تاریخی جهان، اما در این میان یک اشکال وجود دارد...!
تاريخ : دوشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۳ ساعت ۱۴:۰۰ به گزارش هنرنیوز، تپه «گند علي» در نزديكي روستاي كوشك هزار در دشت بيضا فارس قرار دارد.اين تپه تاکنون چندين بار حفاري قاچاق شده است. اما اين بار لودرها به جانش افتاده اند. این اتفاق در حالی رخ داده که این تپه روي يك پشته طبيعي ايجاد شده و سفالهاي دوره عيلامي و ساساني روي آن ديده مي شود. یکی از کارشناسانی که این محل را دیده به خبرنگار هنرنیوز میگوید: در اطراف محل خاكبرداري تعداد زيادي خمرههاي بزرگ شكسته ديده ميشود. او ادامه میدهد: این تپه عليرغم اهميت زياد متأسفانه هنوز به ثبت نرسيده است.
«از میان ملل و نژادهای بسیاری که با هندوستان تماس داشتهاند و در زندگانی و فرهنگ هند نفوذ کردهاند، قدیمیترین و بادوامترین آنها ایرانیان هستند». (جواهر لعل نهرو)
منوچهر ارغواني - رییس اداره میراث فرهنگی مرودشت با اشاره به شکایت از دانشگاه آزاد این شهرستان برای ساخت و ساز مغایر با مقررات آثار تاریخی، گفت: لازم است حریم تخت جمشید براساس استانداردهای بین المللی، در تمام ساخت و سازهای دانشگاه آزاد، رعایت و حفظ شود
محمد بقایی ماکان برای کتابنخوانی در کشورمان دلایلی را بیان کرد.این نویسنده و پژوهشگر درباره این موضوع که گفته میشود مردم ایران کتابخوان نیستند، به خبرنگار ادبیات و نشر ایسنا گفت: امروز وقتی از معضلی به نام کتابنخوانی در جامعه ایران صحبت میشود معمولا آن را متوجه گسترش وسایل ارتباطی مدرن و گرانی میدانند؛ حال آنکه به واقع چنین نیست و نمیتوان این برچسب دلگزا را به جامعه ایرانی زد و گفت آنان با کتاب و مطالعه نامأنوساند، زیرا با نگاهی به تاریخ فرهنگی کشور شواهد بسیاری وجود دارد که جامعه ایرانی از آغاز به نوشتن و خواندن نه تنها علاقهمند بوده بلکه گاه به آن عشق میورزیده است.
